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在甲子年，夏王去世了。夏王的儿子槐为世子，哀悼父亲的时间长达三年，之后才登上了夏王的位子。
以丁卯年为元年。槐在位期间，国家安定，没有发生重大事件，各诸侯国也向四方的夷族臣服，朝贡如往常一样。三十四年庚寅，夏王槐去世了。他的儿子芒哀悼父亲三年后继承了夏王位，以癸已为元年。
各个诸侯国和四方夷族都向夏王朝臣服，唯独河流问题一直没有得到解决。商侯振去世后，他的儿子微继承了父亲的职位，但依然没有解决治理河流的问题，仍然感到困扰。在夏王芒执政的第三年，也就是乙未年，夏王芒意识到治理河流的问题非常重要，于是亲自带领人们进行治理。他带着元圭来到河边，祭祀河神，治理河流。经过一段时间的努力，河流变得平静了。夏王芒在位期间，于五年丁酉时，天下各诸侯都前来朝贺。十年壬寅，夏王芒巡游天下。十四年乙巳，他到达东海地区，九夷前来朝贺。在第十五年，夏王芒返回都城。第十六年戊申，夏王芒去世了。他的儿子泄为了哀悼父亲，终丧三年后才继承了夏王位。
夏王泄的第一年辛亥，九夷前来朝贺。而畎夷、赤夷、白夷、玄夷、风夷、阳夷等观察了国家的政治风俗，轮流担任夏王的辅佐。自启王统治开始，就没有出现过这种情况。这一切都是从夏朝的少康王开始的，通过一代代善良的君王相承，国家已经存在了百年。在这种明德风教的影响下，夏朝逐渐变得更加稳定和强大，直到现在。后世的余李岳汇集了古人的言论，称赞道：“古代的贤王彰显德行，而不依赖兵力。大禹和商汤罪责自己，从而兴起振兴。在启康的时代，这种现象已经得到了验证。多次陈兵示威，停战后又重新开战。这说明边陲民族，在没有受到征伐的情况下便降服，战争因此更加剧烈。先王对待他们，是坚守我们的疆域。在力量未能到达的地方，不会荒废了道义。放弃百姓，与鳞甲鱼类争斗。夏王猗钦，施行善政百年。去除杀戮，胜过杀戮，这句话确实不假。从一开始，就分封了爵位和命禄制度，也适用于边陲民族。“
夏王泄在位期间，共执政十四年，去世的时候是甲子年。世子不降为父亲服丧三年。他即位时为丁卯元年，成为了新的夏王。
夏王在位的第三年，九苑的部族在西北甘肃大夏地区反叛，给国家安全带来了威胁。于是，夏王命令西方的诸侯前去讨伐他们。到了第四年，诸侯联合成功地克服了叛乱，将俘虏献给了祖庙前。然而，到了第八年，九苑的部族再次反叛。于是，诸侯再次请求
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